Navega per l'autor

josep

Llengües africanes

Josep Juanbaró, [email protected] – SDRCA – Les Corts – 6 d’agost de 2020

S’entén per llengua africana aquella llengua nascuda a l’Àfrica. Avui dia també es consideren “llengües africanes” llengües pròpies de la colonització africana: àrab, castellà, francès, anglès, portuguès, afrikaans (neerlandès)

La meva experiència al Camerun em sacseja perquè consideren el francès com a única llengua oficial al costat de l’anglès. Els camerunesos senten com a realment pròpia la llengua francesa, fins al punt d’anomenar-la africana

La SDRCA.es va iniciar una sèrie de vocabularis de llengües estrictament africanes. Hem aconseguit aquestes dades a partir dels nostres col·laboradors o simpatitzants. Com veureu, encara ens en falten moltes. Obrim les nostres portes a la cooperació lingüística

Més d’una vegada ens hem trobat amb africans que s’avergoneixen de parlar la seva llengua pròpia perquè consideren que és de poc valor cultural

En els últims temps s’ha observat que llengües africanes pugen a llengua oficial. Això es dona sobretot a la costa índica africana, començant des de Sud-àfrica.

El Diccionari normatiu valencià defineix llengua com “el sistema de signes orals, reflectit sovint en un codi escrit. propi d’ina comunitat, que servix bàsicament per a la comunicació”

S’entén per tant que una llengua és part d’una cultura (comunitats). Cada any moren més i més llengües, normalment perquè moltes cultures pateixen un col·lapse. La força de les ciutats també condueixen aquest enfonsament.

Entre les llengües reconegudes per la ONU: àrab, castellà, francès, anglès, alemany, mandarí, japonès, i rus, no n’hi ha cap de nadiua a l’Àfrica encara que l’àrab hi és molt present

 

 

 

 

Desenvolupament humà

Josep Juanbaró, [email protected] – SDRCA – Les Corts – 5 d’agost de 2020

El desenvolupament humà d’una comunitat de persones es pot calcular des de fa uns quants anys. L’indicador va de 0,000 (desenvolupament humà nul) a 1,000 (desenvolupament humà màxim). No hi ha comunitat en el món que tingui un desenvolupament humà nul, però tampoc 1,000

La majoria de països africans tenen un desenvolupament humà baix

Com es calcula el desenvolupament humà ? Es fa a partir de tres vectors essencials: nivells de renda, de formació i de salut

La SDRCA ha demostrat palesament que Barcelona pot servir comunitats africanes en els tres vectors essencials. SDRCA ha pogut fer contribucions a la renda (21 països africans), a la formació (Zimbàbue, el Camerun, el Senegal), i a la salut (el Camerun)

Aquesta és la nostra visió de la cooperació internacional

La SDRCA està oberta a participar en més projectes d’aquesta índole

 

 

Pobles encallats

Josep Juanbaró, [email protected] – SDRCA – Les Corts – 4 d’agost de 2020

Gairebé tot després d’aterrar la televisió a les nostres llars, TVE (l’única emissora a l’època) ens fornia reportatges sobre pobles encallats d’Àfrica. Era normal que hi sortissin homes i dones gairebé nus que vivien com podien

També sabem que l’ocupació europea d’Amèrica va generar dos tipus de persones: els indígenes i els colonitzadors. No podem atribuir la paraula indígena a pobles encallats d’Àfrica perquè en la seva major proporció són indígenes.

Aquesta situació no permet utilitzar la paraula indígena perquè tots els africans que hi viuen són indigenes. Permeteu-me que els anomeni pobles encallats

Sé de primera mà que molts governs africans fan esforços importants per importar-los a les societats africanes actuals, Per exemple, el govern del Camerun aconsegueix l’èxit en la seva incorporació. Quan aquests pobles ja estan a punt per entrar en societat, es fa una gran festa amb una munió d’objectes que recordin l’efemèride

Sóc concient que, encara que aquests pobles hagin superat els estàndards, no seran encara iguals que la resta, però els més joves tindran més oportunitats. El progrés total serà esglaonat en el temps

Algunes agències de viatges fan viatges per als europeus que els agrada la xixa, però jo crec que no es pot comerciar amb carn humana. No hi ha pudor ?

 

 

 

Magnicidis

Josep Juanbaró, [email protected], SDRCA – Les Corts – 3 d’agost de 2020

El Diccionari normatiu valencià defineix magnicidi com l’assassinat d’un alt càrrec de l’Estat o de la política

Tothom recorda els magnicidis a França (1793) i a Rússia (1918) dels membres de les cases reials d’aquests dos grans països com a conseqüència de les dues més conegudes revolucions del món

La revolució americana (1763) donà pas a la independència de les colònies americanes del Regne Unit. Hi ha als Estats units 2 magnicidis molt coneguts: John Fitzgerald Kennedy (1963) i Martin Luther King (1968). En aquests casos no es buscava trencar el sistema com en les revolucions francesa i russa

Els meus comentaris van cap els magnicidis francès i rus. Després d’assassinar els reis de França, es va donar pas a l’emperador Napoleó (la sentida gran paradoxa dels francesos, continua essent un debat nacional)

En el cas rus, no van ser els instigadors revolucionaris qui mataren a tota la família reial sinó un escamot de persones que ho van fer de motu propio. Aquest fet dol a Rússia perquè Vladimir Putin ha fet uns gestos conforme la família reial pogués ser útil a Rússia. Tanmateix, no s’hi pot fer res

Un magnicidi molt conegut a Europa fa ser l’assassinat del tirà romanès Nicolae Ceaucescu (1989). Desconec si aquest fet s’ha projectat en una Romània actual amb el menor nivell de vida d’Europa

Si entrem a l’Àfrica, trobarem un cas clar en la mort de de Muammar Mohamed Abu Minyar al-Gaddafi (1991). Fou una fidedigna execució. Quines han estat les seves conseqüències ? Enormes. Líbia encara viu en guerra civil (només hi ha uns 5 milions de libis)

Només cal veure l’empresonament del seu fill Saif al Islam Gaddafi (1972). Primer fou empresonat, no executat. Sàvia decisió perquè així estava tothom content: els revolucionaris el volien a la presó, però els seus simpatitzants el volien fora. Tots contents, el van alliberar al cap d’un temps (2017), no hi va espai per la mort

Gaddafi donava estabilitat a l’Estat libi. Estic convençut que amb ell a la presó, Líbia no hagués patit la deriva tan actual com fins ara

 

 

 

Transferència de tecnologia

Josep Juanbaró, [email protected] – SDRCA – Les Corts – 2 d’agost de 2020

Per experiència pròpia, sé que un procés de transferència de tecnologia abasta un mínim de tres persones. Ho he pogut confirmar en equips de transferència de tecnologia

Un esquema d’aquest procés el podem trobar en l’aeri de Montserrat. Hi ha dues estacions: la de dalt i la de baix, i una cistella que puja i baixa. La cistella duu la persona que informa les altres dues

Un becari de doctorat pot ser la persona que puja i baixa per informar els dos professors que ocupen el lloc de les oficines de dalt i la de baix

La SDRCA ha aplicat amb èxit aquest esquema per tal que una persona a Europa pugui arribar a comerciar a l’Àfrica. La persona de la cistella pot ser un africà immigrat o un expert en Àfrica

Puc assegurar que aquest sistema funciona bé, és l’enginyeria de la SDRCA. Les despeses d’aquest esquema són mínimes, però molt efectives perquè passen inadvertides

Aquest sistema forma part del nostre projecte global “Barcelona, drassanes per Àfrica”

Gran misèria

Josep Juanbaró, [email protected] – SDRCA – Les Corts – 1 d’agost de 2020

Una arquitecta excol·laboradora nostra em comentava que no veia diferència entre països europeus i africans. La meva visita al Camerun va posar de manifest que existien com a casa nostra les tres classes socials: alta, mitjana, i baixa

No vaig tenir ocasió de visitar-hi l’inframón o conjunt de persones que viuen immergides en una gran misèria. No per no veure aquestes persones no és menys cert que existeixen

Les classes pobres de casa nostra constitueixen un 10% de la població, segons fonts dignes de crèdit. El nostre “Llibre blanc del comerç amb Àfrica” (2012) calcula el sou mitjà d’Àfrica. La quantitat obtinguda (150€ mensuals) és just el que cobren les classes mitjanes del Camerun

No per això pateixen gana sinó que d’acord amb el seu poder adquistiu poden viure còmodament, però sense grans alegries. Un assalariat del país no pot comprar fàcilment articles importats. Tots sabem què val un ordinador potable

D’acord amb dades de Nacions Unides, només hi ara 2 classes de països: països desenvolupats i països en desenvolupament. La major part de països africans són en aquesta segona classe

S’han aplicat una sèrie de models acadèmics per intentar elevar-ne el nivell. Tots han fracassat. Jo hi afegiria que probablement el millor model a aplicar és el pragmatisme, observant des de dins on es pot intervenir. L’Àfrica ja avorreix els models que arriben del món occidental. Volen ser ells qui siguin els únics tripulants de la nau

El terme colònia ja és obsolet arreu del món. Tots tornem a ser ara en el món global o globalitzat (tal com era el planeta abans de la primera Guerra mundial fins l’ensorrament de la Unió Soviètica). Una idea d’aquest canvi el podem trobar en els departaments d’ultramar francesos

Avui dia, aquells que se  sentien colonitzats volen formar part de la república Francesa (illes Fayotte, i la Reunió per a il·lustrar-ho)

La cooperació internacional veu ara dificultats davant l’emancipació desitjada de la major part dels països africans, però és clar que molts governs africans no tenen prou eines com per a gestionar l’inframón. Un càlcul aproximat de les persones que viuen al voltant d’una gran misèria diu que abraça uns 25 milions de persones en el conjunt de tot Àfrica

Aquest sector pot ser treballat per organitzacions no governamentals perquè es pot considerar que gaudeixen de prou tecnologia per fer emergir aquestes persones en el món del dia a dia

 

 

Europa des d’Àfrica

Josep Juanbaró, [email protected] – SDRCA – Les Corts – 31 de juliol de 2020

Cal dir que no sóc realment un expert ni un especialista en Àfrica i els africans. Al llarg de la meva vida, he anat observant i analitzant aquest continent. He arribat a moments en què he pensat que les meves conclusions eren errònies, però els fets m’han donat la raó

De la mateixa manera que Europa és un continent format per molts països, els països europeus tenen una comuna idiosincràsia pròpia. El mateix passa a l’Àfrica, gresol de cultures pròpies  dels diferents països africans

Quan jo he viatjat a l’estranger, per feina o per lleure, mai no tingut la mínima idea d’imposar a les societats forasteres la meva visió del món. Al contrari, m’agrada immergir-me en les seves cultures, tot triant tot allò que m’interessa

Malauradament hi ha africans a casa nostra que són més aviat proclius a negar la nostra cultura per imposar la seva. Aquestes persones són poques, però significatives. Quan arriben a casa nostra, alguns veuen la nostra societat com un formatge de gruyère (per tant imperfecta)

Aquests forats que tenim són per a gaudir de la nostra pròpia llibertat i la els nostres africans. Una noia castellana em deia que l’Àfrica hauria conservar-se com un espai verge on no hi haurien d’arribar tots els sectors econòmics. Jo personalment no hi estic d’acord perquè avui dia estan disponibles tota mena de tecnologies verdes

Un tema que es discutirà en breu a Barcelona és pensar Europa des d’Àfrica, un dels propers debats del CCCB. És un bon moment per copsar la realitat africana de casa nostra

 

 

 

Economia africana

Josep Juanbaró, [email protected] – SDRCA – Les Corts- 30 de juliol de 2020

L’Economia d’Àfrica es basa en el comerç, la indústria i els recursos naturals. Aproximadament 1.320 milions de persones habiten en 55 països diferents

Àfrica és un dels continents més rics però pitjor gestionat. Encara que algunes parts han millorat en els últims anys, dels 175 països estudiats en el Human Development Report de Nacions Unides el 2003, 25 països africans es troben en el rànquing dels més empobrits de l’món pel que fa a desenvolupament humà

Això és en part a causa de la seva turbulenta història: L’esclavitud, la colonització i posterior descolonització d’Àfrica va fomentar molt la inestabilitat política, agreujada per la guerra freda. Des de mitjans de segle XX, la guerra freda, l’increment de la corrupció política i el despotisme, han contribuït a l’economia tan pobra que hi ha a l’Àfrica

El major contrast en termes de desenvolupament ha estat entre Àfrica i l’economia d’Europa. El African Economic Outlook destaca el fet que el comerç entre Àfrica i la Xina s’ha multiplicat per 10 des de 2001, amb un muntant de 7.000 milions d’euros el 2008

Les economies de la Xina i l’Índia han crescut ràpidament, mentre Llatinoamèrica ha experimentat un creixement moderat, obtenint milions per sobre de la mera supervivència. En contrast, en la major part d’Àfrica l’economia s’ha estancat i fins i tot decrementat en termes de comerç exterior, inversions, renda per càpita i altres valors de creixement econòmic

La pobresa ha repercutit sobre gairebé tots els altres camps, el que inclou la disminució de l’esperança de vida, l’increment de la violència i l’augment de la inestabilitat, que perpetuen els problemes de creixement de el continent

Any rere any, hi ha hagut molts intents infructuosos de millorar economies a escala nacional en diferents països, de fet, les dades més recents suggereixen millores en algunes parts de el continent que experimenten un creixement per sobre de la mitjana. Segons el Banc Mundial, els països subsaharians han crescut a taxes semblants a la mitjana mundial

Les economies que més de pressa han crescut han estat les de Mauritània amb un creixement de l’19,8%, Angola amb un 17,6%, el Sudan amb un 9,6%, Moçambic amb un 7,9% i Malawi amb un 7, 8%. Moltes agències internacionals estan confirmant el seu interès en aquestes noves i emergents economies, especialment en un moment de crisi financera mundial com l’actual crisi financera

El fracàs econòmic africà ha estat extensament debatut tant a Àfrica com a l’exterior. S’ha intentat moltes vegades resoldre la pobresa, però molt poques vegades aquests intents han tingut algun grau substancial d’èxit. Alguns impediments barrejats han estat l’autarquia en determinats països, les ajudes externes, el socialisme (vegeu African socialism) o el neoliberalisme.

En la dècada de 1980, les idees socialistes van ser descartades i es va triar el neoliberalisme, el qual va ser elaborat durant el Consens de Washington

El 1990, 40 països subsaharians van convenir seguir les pautes rigoroses dels plans neoliberals de l’FMI. Les recomanacions de l’FMI van fer caure les divises de el continent una mitjana de l’50%, van promoure la venda de les indústries de propietat estatal i la retallada de les despeses públiques. Vint anys després, aquests mètodes s’han demostrat amb tenir poc èxit, el creixement mitjà va passar de l’2,3% a l’2,8% anual, només un grapat d’estats van aconseguir millors nivells de riquesa i molts altres es van empobrir encara més al llarg de la dècada de 1990

Avui dia hi ha una gran controvèrsia sobre les raons per les que tot això va fallar. Una escola de pensament proposa que les reformes van fallar a causa de que aquestes eren tan sols de caràcter econòmic, sense aprofundir en la democràcia i l’estat de dret, sense els quals, el desenvolupament no passa. El corrent liberal de l’escola austríaca centra la seva crítica a la falta de mesures per combatre els cicles econòmics que provoquen crisi, que en el cas de la majoria dels països africans, aquestes crisis són constants i la misèria també

Com a resultat de l’aplicació d’aquestes polítiques Malawi va estar a la vora de la fam; després d’una collita de blat de moro particularment calamitosa el 2005, gairebé 5 milions dels seus 13 milions de persones van necessitar ajuda alimentària d’emergència

En una observació sobre l’experiència de Malawi preparada pel Centre per al Desenvolupament Global, 8 els crítics de l’neoliberalisme argumenten que els problemes econòmics de l’Àfrica van ser causats per l’aplicació de les pautes dictades per l’FMI. Cal tenir en compte que mentre l’anomenat primer món insistia que l’Àfrica obrís els seus mercats i eliminés els subsidis públics, el tercer món s’obria al mercat d’una manera ràpida i, fins ara, que s’ha mantingut en el mercat ferma.

Font: wikipedia