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Carrera contrarreloj: comienza la demarcación del territorio kawahiva en la Amazonia brasileña

Survival International – Nota de prensa, 7 maig 2026

Más de 25 años después de que se confirmara oficialmente la existencia del pueblo indígena en aislamiento conocido como los kawahivas do Rio Pardo, esta semana comenzó, por fin, la demarcación de su territorio en el centro de Brasil.

Sin embargo, Survival International advierte que la demarcación, paralizada durante años, debe completarse con urgencia ya que los kawahivas que viven allí se enfrentan a dos amenazas inminentes:

  1. La mejora de una carretera paralela al límite sur del territorio kawahiva podría acelerar la colonización y la deforestación, como ocurre habitualmente en la Amazonia. Acaparadores de tierras, madereros y agroganaderos ya han invadido los terrenos cercanos, destruyendo miles de hectáreas de selva y estableciendo en la región explotaciones agroganaderas. Una carretera asfaltada abriría esas zonas a una destrucción aún mayor.
  2. Las elecciones generales de Brasil, previstas para octubre, suponen otra amenaza, ya que podrían llevar a Flávio Bolsonaro a la presidencia. El hijo de Jair Bolsonaro ha prometido que, si gana, no se demarcará ninguna nueva reserva indígena en Mato Grosso. Es vital, por tanto, que la demarcación termine antes de que el nuevo presidente asuma el cargo en enero de 2027.

La campaña electoral en sí misma es sumamente preocupante: cada vez más, los territorios indígenas están en el punto de mira de acaparadores de tierras, mientras políticos incentivan las invasiones o miran hacia otro lado a cambio de apoyo electoral.

“Durante años, los retrasos burocráticos, los tejemanejes políticos y los procesos judiciales utilizados como arma han dejado el territorio kawahiva sin protección, mientras la selva que los rodea ha sido arrasada”, aseguró con contundencia la directora de Survival, Caroline Pearce. Y añadió: “La demarcación de sus territorios es un paso gigante hacia la justicia y el derecho de los kawahivas a poder vivir seguros en su propia tierra. Pero esto es ahora una carrera contrarreloj: la demarcación debe completarse lo antes posible para garantizar que los kawahivas y la selva, que es su hogar, no sean destruidos para siempre”.

Jair Candor, el reconocido funcionario de la FUNAI responsable de proteger este territorio frente a las invasiones, declaró esta semana al medio brasileño O Globo: “Me quedo sin palabras. Llevo 26 años esperando este momento. Para mí, esto no tiene precio. Conocéis mi lucha, mi esfuerzo por resistir y mantener a este grupo a salvo. ¡Era mi mayor sueño! Jubilarme, pasar el testigo a otros que vienen detrás, a otros compañeros, pero al menos dejar esto resuelto. Sabemos que no hemos ganado la guerra, pero al menos hemos ganado otra batalla”.

Una vez completada la demarcación física, un decreto presidencial será el último paso del proceso legal para crear el territorio indígena.

Información complementaria:

Los kawahivas do Rio Pardo son cazadores-recolectores nómadas que dependen por completo de su selva para sobrevivir y rechazan claramente cualquier contacto con el exterior. La FUNAI confirmó la existencia de indígenas en aislamiento en este territorio en 1999. En 2013, el organismo publicó un vídeo inédito de nueve kawahivas caminando por el bosque.

En 2016, tras una intensa campaña de Survival junto a organizaciones en Brasil y la presión de miles de simpatizantes de todo el mundo, el Ministerio de Justicia declaró la selva de los kawahivas como Territorio Indígena. Sin embargo, el proceso de demarcación quedó paralizado por la fuerte oposición de políticos locales y empresas agroindustriales.

Survival lleva décadas defendiendo los derechos territoriales del Pueblo Kawahiva junto a organizaciones indígenas como COIAB (Coordinación de las Organizaciones Indígenas de la Amazonía Brasileña), FEPOIMT (Federación de los Pueblos y Organizaciones Indígenas de Mato Grosso) e Indian Law Resource Center, así como con los aliados OPAN (Operación Amazonia Nativa) y OPI (Observatorio de los Pueblos Indígenas Aislados).

Lee la noticia en nuestra web: www.survival.es/noticias

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Conferencia ICEX sobre la Política de aranceles en los EE. UU. 2026: Descubre cómo gestionar los reembolsos de los aranceles cobrados en virtud de la IEEPA

ICEX, 28 abril 2026

En esta conferencia te desvelamos cómo funciona la nueva herramienta de la aduana de EE. UU. que permite solicitar y tramitar las devoluciones de los aranceles cobrados en virtud de la IEEPA.

Ponentes

  • Juan Francisco Martínez García, consejero económico y comercial jefe de la Oficina Económica y Comercial de España en Washington.
  • María Pilar de Carlos Villelas, consejera comercial de la Oficina Económica y Comercial de España en Washington.

Fecha: 29 de abril de 2026

Modalidad: Online

Líderes ayoreo protestan en Italia contra la importación de cuero que deforesta su territorio en Paraguay

Nota de prensa – Survival International, 24 abri 2026

Los manifestantes exigen que la industria italiana del cuero deje de comprar cuero procedente de Paraguay que pueda tener su origen en el territorio ayoreo. Milán, 2026. ©Pietro FANTI

“En nuestro país no nos escuchan (…) no compren ese cuero más hasta que los territorios indígenas estén en manos indígenas”

  • Porai Picanerai y Darajidi Picanerai lideraron hoy una protesta frente a la sede de la la Asociación Italiana de la Industria del Cuero, ante la negativa a reunirse, exigiendo “Non sulla nostra pelle” (“No a costa de nuestra piel”).
  • Durante su viaje a Italia para detener la destrucción de su territorio han sido recibidos en el Vaticano, el Parlamento italiano y el Ministerio de Asuntos Exteriores
  • La visita llega mientras la UE evalúa modificaciones al reglamento anti-desforestación y la industria de cuero italiana presiona fuertemente para excluir esta materia prima.

Dos representantes del Pueblo Ayoreo lideraron esta mañana junto a Survival International una protesta en Milán ante la sede de la Asociación Italiana de la Industria del Cuero (UNIC), para visibilizar la conexión entre las importaciones de piel y la destrucción de su territorio en el Chaco paraguayo, donde también viven sus parientes en aislamiento.

Junto a manifestantes de Survival corearon eslóganes como #NonSullaPelleDegliAyoreo (no a costa de la piel de los ayoreo) y “Vuestro cuero acabará matando mi bosque y a mi pueblo”.

Las investigaciones de la organización Earthsight revelaron que el cuero que se produce en haciendas ganaderas que invaden el territorio de los ayoreo totobiegosode está siendo adquirido por fabricantes de cuero europeos.

Italia importa más del 50% de toda la producción paraguaya de cuero, parte del cual se utiliza en la fabricación de automóviles, moda y mobiliario de lujo.

Survival había solicitado a UNIC una reunión con los representantes indígenas, que piden que las empresas dejen de importar cuero procedente de Paraguay mientras su territorio esté en manos de compañías agroganaderas, ya que es imposible certificar que no procede de su territorio, donde viven los ayoreo totobiegosode en aislamiento. Pero la Asociación se negó a recibirles. Ante la presión en las puertas de su sede, su Directora General, Fulvia Bacchi, aceptó hoy una carta de los manifestantes.

Porai Picanerai en una protesta para que la industria italiana del cuero deje de importar pieles procedentes de haciendas ganaderas que ocupan el territorio del Pueblo Ayoreo Totobiegosode. Milán, 2026. © Survival International
Por el contrario, a lo largo de esta semana, los dos representantes ayoreo fueron recibidos por la Comisión Pontificia para América Latina del Vaticano, por el Ministerio de Asuntos Exteriores y por la Comisión de Derechos Humanos del Parlamento italiano. La Comisión se comprometió a apoyar y elevar el pedido de los ayoreo y de los representantes de Survival International Italia que les acompañaron.

A raíz de conversaciones con Survival, Pasubio, el que fuera el mayor importador europeo de cuero de Paraguay, interrumpió en 2023 la compra de cuero paraguayo alegando preocupaciones sobre la violación de derechos humanos.

El territorio de los ayoreo totobiegosode se encuentra en el Chaco paraguayo, cuyo bosque está siendo destruido más rápido que cualquier otro del mundo.

Porai Picanerai dio este mensaje hoy a los consumidores europeos: “Que se aseguren de que el cuero que compran no viene de territorios indígenas deforestados. Creo que si vuestra gente aquí supiera que nuestra gente se puede morir pronto por la deforestación, si son gente buena, no lo van a querer comprar”.

Y Darajidi Picanerai dijo: “Hay mucha deforestación en nuestro territorio, y nosotros y nuestros hermanos aislados necesitamos el monte [bosque] para sobrevivir. Venimos para pedirles que nos ayuden, porque en nuestro país no nos escuchan. Todo el Chaco está lleno de deforestación y vacas para vender carne y cuero. Nosotros hemos conocido que su país, Italia, compra el cuero de esas vacas. Queremos decirles que, por favor, no compren ese cuero más hasta que los territorios indígenas estén en manos indígenas”.

Por su parte, Francesca Casella, directora de la oficina italiana de Survival International, dejó claro durante la protesta que: “Esta campaña no es contra el cuero, sino contra la deforestación total del bosque del que los ayoreo en aislamiento dependen para sobrevivir. Survival International insta a las empresas curtidoras italianas a que dejen de importar cuero procedente de actividades delictivas en tierras que deben devolverse a sus legítimos propietarios indígenas. La industria tiene que asumir la responsabilidad moral de una cadena de suministro que destruye el medio ambiente y roba al pueblo ayoreo. No es una mera cuestión de principios: para los ayoreo totobiegosode es la diferencia entre la vida y la muerte”.

Manifestantes exigen en Milán junto a dos líderes ayoreo que Italia deje de importar cuero que deforesta su territorio en Paraguay. Milán, 2026. ©Pietro FANTI
Información complementaria:

  • Para más información, descarga el Dossier de Prensa “No a costa de la piel de los ayoreo”.
  • Fotografías disponibles bajo demanda (solicitar a nuestro equipo de prensa: [email protected] / +34 600 78 26 83).
  • Porai Picanerai es uno de los líderes ayoreo y desde hace décadas encabeza la lucha de su pueblo por sus derechos humanos y territoriales. Vivió sin contacto con el mundo exterior durante la primera parte de su vida y fue testigo de la progresiva ocupación de su territorio ancestral y de la devastación causada por la ganadería.
  • Un estudio científico de la Universidad de Maryland que analizó datos globales de 2000 a 2024 confirma que los bosques del Chaco paraguayo siguen siendo devastados por la tasa de deforestación más alta del mundo.
  • En su reciente informe “Resistir para existir: la lucha global de los pueblos indígenas en aislamiento”, Survival estima que, si los gobiernos y las empresas no actúan, la mitad de los 196 pueblos no contactados del planeta podría ser exterminada en los próximos diez años.
Lee la noticia en nuestra web: www.survival.es/noticias

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Exposición: Enseñar África 2025

CASA ÁFRICA, 23 abril 2026

Enseñar África es un proyecto desarrollado mediante la colaboración entre Casa África, la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria (ULPGC) y el Gobierno de Canarias, y que ha contado con el apoyo de Binter, la Fundación Ramón Areces, la Fundación Universitaria de Las Palmas (FULP) y el Centro Universitario de Cooperación Internacional al Desarrollo (CUCID) además de la Universidad Cheikh Anta Diop de Dakar (Senegal).

Desde el año 2016, el proyecto cuenta también con el importantísimo apoyo del Cabildo de Gran Canaria, a través del Servicio de Solidaridad Internacional, estando incluido dentro del Programa Gran Canaria Solidaria.

Se trata de una iniciativa pedagógica que surgió ante la evidencia del escaso conocimiento sobre África por parte de los adolescentes españoles, tras la realización de estudios previos sobre las percepciones del alumnado de Secundaria acerca de África y sobre la presencia de África en los manuales escolares.

África es la realidad física más cercana a Canarias y sin embargo el desconocimiento y los estereotipos son los rasgos más comunes que acompañan nuestra percepción del continente. La visión negativa de lo que allí acontece es casi la única que existe, especialmente por parte del alumnado, de tal forma que la pluralidad de las situaciones es un rasgo que apenas se tiene en cuenta, así como los avances positivos que las sociedades africanas tienen en muchos aspectos.

Para paliar esta deficiencia, este proyecto crea la unidad didáctica Enseñar África, destinada a alumnos de secundaria, que trata de presentar un África plural y diversa que, sin ocultar los problemas, hace énfasis en sus avances positivos.

La Unidad Didáctica está compuesta por un Libro del Alumnado y una Guía del Profesorado en formato CD. El Libro del Alumnado contiene breves textos, imágenes, gráficas, cuadros de datos, etc., que plantean la reflexión a través de una serie de actividades repartidas en ocho temas:

  • Tema 1 – África plural, África diversa
  • Tema 2 – Espacio y nación en África: historia de los pueblos africanos
  • Tema 3 – ¿África en el mundo o el mundo en África?
  • Tema 4 – La población de África
  • Tema 5 – Cultura africana
  • Tema 6 – Las ciudades africanas
  • Tema 7 – Familias africanas
  • Tema 8 – Algunos retos de África

Muchos son los centros de las Islas Canarias que se han acogido al Proyecto Centro desde que se lanzara durante el curso escolar 2013/2014 por parte de la Dirección General de Ordenación, Innovación y Promoción Educativa de la Consejería de Educación del Gobierno de Canarias para trabajar los contenidos de la Unidad Didáctica Enseñar África en los centros públicos de secundaria.

El trabajo realizado por los alumnos en el marco de este proyecto ha tenido como resultado la elaboración de una serie de materiales (murales, fotografías, dibujos, cómics, textos, materiales audiovisuales, etc) que son los que conforman estas exposiciones anuales que alberga Casa África en su sala Sahel y que podrá visitarse de lunes a viernes, en horario de 8 a 18:30h, hasta el 30 de abril de 2026.

Com explicar el canvi climàtic

CCCB, 21 abril 2026

Un dels autors més influents de l’Índia, Amitav Ghosh, reflexiona sobre la incapacitat de la cultura moderna per representar el canvi climàtic i ens convida a imaginar nous relats per afrontar-lo.

Pensar l’impensable

Dimarts 28 abril 18.30
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